Mon cher MG,

Je suis d'accord avec vous sur le fait qu'il n'y a qu'une Eglise catholique apostolique et romaine ; mais à cette dernière est promise l'infaillibilité par Notre-Seigneur :

"Et portae inferi non praevalebunt adversus eam : Les portes de l'Enfer ne prévaudront pas contre elle" [Mt 16, 18]

.

Alors expliquez-moi s'il est possible que cette Eglise qui doit toujours enseigner la vérité (sinon elle n'est pas infaillible) puisse professer le contraire de cette même vérité ?

A moins que

« Ces Églises et ces communautés séparées, bien que nous les croyions souffrir de déficiences, ne sont nullement dépourvues de signification et de valeur dans le mystère du salut. L’Esprit du Christ, en effet, ne refuse pas de se servir d’elles comme de moyens de salut, dont la force dérive de la plénitude de grâce et de vérité qui a été confiée à l’Église catholique » (Unitatis redintegratio, n° 3)

ne signifie tout simplement qu'hors de l'Eglise il n'y a point de salut
Et

« Croyants et incroyants sont généralement d’accord sur ce point : tout sur terre doit être ordonné à l’homme comme à son centre et à son sommet » (Gaudium et spes, n° 12)

que l'homme est créé pour connaître, aimer et servir et par ce moyen sauver son âme...

C'est cela que désigne le terme "Eglise conciliaire" : une "église" qui enseigne le contraire de ce qui est enseigné et cru depuis toujours par notre sainte Mère l'Eglise...

Soyez assuré de mes prières,

Abbé Jean-Eric de Guillebon de Resnes