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Sur l’usage des Prophéties et des signes par abbé Zins (2005-05-28 19:16:31) Imprimer

Juste quelques réflexions et précisions, en réponse aux questions qui m’ont été posées.

a) Commençons par les signes symboliques utilisés sur les blasons, armes ou autres. Ils ont certes une grande importance et Florent-Jean a bien raison de s’y intéresser. Comme on ne peut pas tout étudier ni connaître, surtout quand on n’a pas sous la main les documents pour s’informer sur tel sujet précis, il me faut reconnaître ne pas être à même actuellement de lui répondre avec exactitude en la matière, et préférer donc m’abstenir pour le moment.

b) Par contre, il est connu que c’est l’antipape P 6 qui a solennellement déposé la tiare pour prendre le bicorne. Nouveau geste symbolique que celui-là, et très significatif de plusieurs manières. Notamment, comme signe de son usurpation des apparences du pouvoir pontifical. Ensuite, en réalisant ainsi une nouvelle Prophétie concernant les précurseurs de l’Antéchrist.

c) Prophétie qu’il est fort utile de citer en passant : « Et je vis une autre bête montant de la terre, et ELLE AVAIT COMME LES 2 CORNES DE L’AGNEAU MAIS ELLE PARLAIT COMME LE DRAGON » (Apocalypse 13,11). Les citations des commentateurs mentionnées tant dans mon livre sur l’Antéchrist que dans mon grand Catalogue sur la crise ecclésiastique, montrent que ce verset désigne des précurseurs de l’Antéchrist AYANT COMME LE POUVOIR RECU DU CHRIST MAIS PRECHANT DES DOCTRINES INSPIREES PAR LE DIABLE. Une fois encore, la triste réalité contemporaine nous montre que nous y sommes en plein.

d) Quant à l’usage des Prophéties, il importe de rappeler une vérité élémentaire, mais qui semble ignorée de plusieurs de nos contradicteurs, et une distinction à l’encontre d’une confusion entretenue par certains d’entre eux. Commençons par cette distinction qui facilitera ce rappel.
e) Il y a lieu de distinguer les Prophéties de la Révélation publique, contenues dans l’Ecriture Sainte, des prophéties ou révélations privées. Les premières ont l’autorité, maximale notamment en théologie, de Dieu qui les inspire directement et qui sont sa divine Parole Elle-même. Les secondes ne sont absolument garanties ni quant à l’authenticité du fait, ni quant à la manière dont l’âme qui en bénéfice les retranscrit. Saint Paul nous avertit de ne point mépriser même ces dernières mais de garder un prudent discernement.

f) Quant à la Révélation publique, notre seul devoir et d’y adhérer sans réserve, dans le sens que tient ou permet la Sainte Eglise, surtout en ces Saints Pères et Docteurs.

g) En raison donc de cette différence essentielle d’autorité, qui implique que les Prophéties de la Révélation publique peuvent servir de fondement des plus autorisés à l’argumentation théologique, tandis que les révélations privées ne sauraient être utilisées qu’à titre de confirmation ou d’illustration, mon argumentation sur ce forum a volontairement exclu cette seconde sorte de prophéties privées pour s’en tenir aux seules premières.

h) En outre, de même qu’il y a la loi commune et les exceptions à la règle, de même il y a les données théologiques communes et ordinaires, et les cas extraordinaires qui peuvent avoir l’apparence d’y déroger.
i) La période de la fin du monde, en laquelle doit s’accomplir le mystère d’iniquité annoncé, rentre par excellence dans ces cas extraordinaires et exceptionnels. Comme les trois autres Mystères, l’Incarnation, la Rédemption et l’Unité divine de la Très Sainte Trinité, « le mystère d’iniquité » (II Thes. 2,3,7) dépasse pour une bonne part notre entendement.

j) Ainsi, comme la Passion et l’Immolation du Messie, pourtant justement proclamé éternel et invincible, allaient choquer ses contemporains en semblant s’opposer à ces données de Foi, elles avaient été prédites avec une minutie étonnante (voir mon livre de 1100 pages à ce sujet) propre à démontrer plus facilement que rien en elle n’avait échappé à la Providence divine.
k) De même, le mystère d’iniquité, qui devait sembler s’opposer à des données de Foi comme l’indéfectibilité et la visibilité de l’Eglise Militante, a été annoncée avec une étonnante précision, même si c’est, tout comme pour la Passion de la Tête du Corps Mystique, en termes à la fois suffisamment voilés, pour ne pas choquer d’avance les générations antérieures ni affaiblir en elles ces données de Foi, et suffisamment clairs pour que nous qui en sommes les contemporains puissions pour ainsi dire en toucher du doigt la stupéfiante réalisation.

l) C’est une véritable avalanche de Prophéties, dont un bon nombre sont déjà réalisées sous nos yeux, qui sont citées en mon livre sur l’Antéchrist et dans mon grand Catalogue sur la crise ecclésiastique contemporaine. Celles citées au cours des trois sessions de ce forum, en donnent déjà un impressionnant aperçu.

Que le Père Eternel, dont Elles émanent, fasse triompher la Vérité en nos intelligences et la Charité en nos cœurs.

Abbé V.M. Zins
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