La question de Lutefisk, que j'avais déjà posé sur un autre forum à L.-H. Rémy est effectivement importante, et la réponse n'implique pas que l'on puisse ne pas donner son assentiment au "contenu doctrinal d'une encyclique" (il y a donc bien du contenu non-doctrinal alors?)
Certains sédévacantistes, même s'ils s'en défendent parfois, agissent comme si tous les écrits du pape en tant que pape étaient infaillibles et irréformables; or je crois, à la suite de l'enseignement de l'Eglise, que ce n'est pas le cas, sinon, pourquoi avoir précisé des conditions à l'infaillibilité et avoir écrit dans le CIC 1917 (canon 1323 §3):
"Aucune chose ne doit être tenue pour déclarée ou définie dogmatiquement en l'absence de preuve manifeste"
Si tous les écrits des papes étaient "de fide divina", cet article n'aurait aucun sens, non?