Bonsoir cher Petrus, je suis bien contente de vous re-lisurer.

Votre texte est, une fois de plus, remarquable, d'autant que vous adoptez un style nettement plus calme et réfléchi. Serait-ce un effet de votre victoire au référendum ? Le champagne aurait-il tout apaisé ?

Merci pour avoir compté les heures. Je n'avais pas repéré le coup de la 25ème heure… Y voyez-vous un signe ? Est-ce l'heure qui échappe au Créateur et nous entraîne dans les abîmes, les abysses ?

Vous parlez d'un "a priori favorable de Monseigneur Fellay" envers Benoît XVI. Mais tant de gens lui reprochent l'inverse… Sa "lueur d'espérance" a été évoquée comme une critique par les papolâtres du Forum Catholique qui, l'émotion aidant, ont fait beaucoup d'émules de tous bords. Assez insupportable d'ailleurs ce climat où plus rien ne peut être dit à cause du blanc-seing signé à Benoît XVI par certains prêtres médiatisés et en rupture. Vous, c'est l'inverse…

Pour ma part, je pense que Monseigneur Fellay, auquel on peut (de notre place) reprocher beaucoup de choses qui nous semblent au mieux maladroites, au pire scandaleuses, a fait là preuve de réalisme et de prudence élémentaire. En l'occurence, je le suis sans réticence aucune sur cette position.

Vous nous parlez de la logique hégélienne : "thèse/antithèse/synthèse". Cela me semble plutôt appartenir à la logique formelle tenace dans nos esprits cartésiens. Hégel, ce serait putôt "l'identité des contraires" qui nous conduirait à penser qu'il n'y a pas mieux qu'un pape conservateur pour faire une politique progressiste et qu'un pape gauchisant aurait pu, peut-être, plus facilement, réhabiliter Monseigneur Lefèbvre et libérer la messe de saint Pie V…

Quant à dire avec le cardinal Ratzinger que les traditionnalistes "cherchent refuge dans l'ancienne liturgie", ce serait une erreur totale, erreur dont nous sommes probablement responsables en confondant religion et politique et en nous présentant trop souvent comme des nostalgiques de l'autrefois. L'"ancienne liturgie" est ce qu'il y a de plus vivant dans l'Église et peut-être n'avons-nous pas suffisamment travaillé à le démontrer trop préoccupés que nous sommes par un combat politique marqué, dit passéiste et conservateur.

L'œcuménisme… voilà la grande question de ce pontificat et je crains que Benoît XVI n'ait pas l'intention de céder un pouce de ce terrain-là.

Bien amicalement à vous cher Petrus