Trop heureux, cher Jean-Marie D, de croire à l'homogénéité de vos convictions, mais c'est ce que j'essaie de comprendre. Car vous nous avez soutenu que saint Pierre a douté, apparemment pour en conclure qu'un pape de nos jours pourrait également vaciller voire défaillir dans la foi. Et s'il s'agissait d'un doute de Pierre avant qu'il ne fût pape, je ne vois même pas l'apparence d'un argument.

Sachez aussi que je n'avais aucune intention de vous injurier mais qu'en lisant votre post de réponse à l'abbé Belmont ce matin je croyais réellement que vous doutiez de l'institution divine de la papauté et que vous croyiez n'en trouver pas de trace dans l'Evangile. Demandez aux autres si j'ai mal lu le texte. Mais mon ironie se voulait tout de même de bonne humeur, accompagnée d'un grand sourire - mais rien de si vulgaire qu'un clin d'oeil.

Ce qui continue de m'attrister est que vous affirmez que votre foi est celle du N.O.M. Je pense que j'aurai même l'austère Réginald avec moi en affirmant que la foi exprimée dans le N.O.M. est du moins bien plus floue que celle exprimée par la Messe.

Et il me semble ne pas encore avoir vu de réfutation de mon post Erreur explicite dans le N.O.M.

En affirmant que ma foi est celle de la Messe, par exemple j'affirme ma croyance au dogme que la messe est un sacrifice propitiatoire - dogme qu'on a oublié de mentionner dans le N.O.M. et même dans le C.E.C.

Bien à vous in Jesu et Maria,

JD