L'Eglise reconnaît un Dieu en trois personnes. Pour un musulman, parler d'un Dieu trinitaire est blasphématoire et constitue une manifestation de polythéisme. Le coran contient souvent cette afirmation : "Dieu n'a que faire d'une progéniture". Soutenir dans ces conditions que les chrétiens et les musulmans ont le même Dieu constitue une marque d'ignorance crasse ou de mauvaise foi. Les textes de Grégoire VII et de Jean-Paul II que vous citez ne font pas partie du magistère. Il s'agit essentiellement de courriers diplomatiques, dans lesquels on évite en général de prendre le destinataire à rebrousse-poil. Lorsque le concile de Vatican I affirme que Dieu peut-être connu avec certitude par la lumière naturelle de la raison humaine, il parle évidemment du seul vai Dieu que nous reconnaissons : le Dieu trinitaire. Sinon, cela voudrait dire que les textes de Vatican I pourraient inviter à l'indifférentisme !