La réponse se trouve dans le CEC dont le compendium est un résumé.
<IMG SRC="1240 Dans l’Église latine, cette triple infusion est accompagnée par les paroles du ministre : " N., je te baptise au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ". Dans les liturgies orientales, le catéchumène étant tourné vers l’Orient, le prêtre dit : " Le serviteur de Dieu, N., est baptisé au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ". Et à l’invocation de chaque personne de la Très Sainte Trinité, il le plonge dans l’eau et le relève.">
Comme on le voit, la réponse du Compendium a voulu tenir compte de la diversité (accidentelle) des formules en usage dans l'Eglise latine et dans l'Eglise grecque. La formule grecque a d'ailleurs été formule jugée valide par le décret aux Arméniens (Denz. 696)
Réginald |