concernant l'Eglise locale de Rome, en tant que Siège du Souverain Pontife.

Quelques textes peuvent suffire pour la résumer :

« L'Eglise est ferme. Une maison est stable : 1° Si elle a de bonnes fondations. Or le fondement principal de l'Eglise est le Christ (I Cor. 3,11). Le fondement second en sont les Apôtres et leur doctrine. Aussi est-Elle ferme.. 2° Si elle ne peut être renversée. Or l'Eglise n'a pu l'être ni par les persécuteurs, sous la persécution desquels Elle a au contraire grandit.., ni par les erreurs, sous la poussée desquelles la vérité n'a fait qu'être manifestée davantage, ni par les tentations du démon .. (Prov. 18,10 ; Mt. 16,18).. De là vient que seule l'Eglise de Pierre (en la part duquel s'est trouvée toute l'Italie..) fut toujours ferme dans la Foi : et, tandis que d'autres parties ont été soit avec presque plus de Foi, soit entâchées de multiples erreurs, seule l'Eglise de Pierre est vigoureuse dans la Foi et pure de toute erreur. Ce qui n'est point étonnant, car le Seigneur a dit à Pierre : « J'ai prié pour toi, Pierre, afin que ta foi ne défaille point » (Lc. 22,32).» (Saint Thomas, Com. Credo, art. 9)
Tous les vénérables Pères ont embrassé, et tous les Saints Docteurs orthodoxes ont vénéré et suivi leur doctrine apostolique, sachant parfaitement que ce Siège de Saint Pierre reste toujours exempt de toute erreur, selon cette divine promesse du Seigneur notre Sauveur, faite au Prince de ses disciples : « J'ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas ; et toi, lorsque tu seras converti, confirme tes frères » (Lc. 22,32). Ce don de la vérité et de la foi qui ne faillit jamais a donc été divinement accordé à Pierre et à ses Successeurs dans cette Chaire, afin qu'ils s'acquittent de leur charge éminente pour le salut de tous ; afin que tout le troupeau du Christ, éloigné par eux du pâturage empoisonné de l'erreur, soit nourri de la céleste doctrine ; afin que toute cause de schisme étant enlevée, l'Eglise soit conservée tout entière dans l'unité, et qu'appuyée sur son fondement, elle se maintienne inébranlable contre les portes de l'enfer. .» (Pie IX, Conc. Vat. I, Const. Pastor Aeternus, ch. 4)

« Mais qu'en est-il ? Le fondement est-il le Christ et Pierre ? Il faut dire que le Christ l'est en soi, tandis que Pierre l'est en tant qu'il possède la confession du Christ, en tant que son Vicaire...» (Saint Thomas in Mt.16,18)

« L'Eglise-Mère Catholique Romaine, demeurée fidèle à la constitution reçue de son divin Fondateur, et qui aujourd'hui encore demeure, inébranlable, sur la solidité de la Pierre sur laquelle la volonté de Celui-ci l'a bâtie, possède dans la Primauté de Pierre et de ses légitimes Successeurs, l'assurance, garantie par les promesses divines, de conserver et de transmettre dans son intégrité et sa pureté, à travers siècles et millénaires, jusqu'à la fin des temps, toute la somme de vérité et de grâce contenue dans la mission rédemptrice du Christ. Et tandis que, stimulée et réconfortée par la conscience de ce double trésor, l'Eglise y trouve la force de triompher de tous les obscurcissements de l'erreur et de tous les égarements des moeurs, Elle déploie son action non seulement pour le bien de la Chrétienté, mais pour celui du monde entier..» (Pie XII, AI. au Consistoire, 2/6/1944)

« Nul n'a jamais été l'ennemi de la Religion Chrétienne sans mener en même temps une guerre impie contre la Chaire de Pierre, parce que, celle-ci debout, celle-là ne saurait jamais chanceler ni tomber. En effet, comme le proclame Saint Irénée, « c'est par l'institution et la succession des Pontifes que dans l'Eglise se transmet des Apôtres jusqu'à nous la Tradition et la prédication de la vérité, et c'est encore cette succession qui démontre pleinement que la seule et unique foi qui vivifie, est bien celle qui dans l'Eglise s'est conservée depuis les Apôtres jusqu'à maintenant et a été fidèlement transmise » (Adv. Haer. 3. 3,3).» (Pie VII, Enc. Diu satis, 15/51800)

Pourtant, cela n'empêche pas qu'il est prédit que dans le temps de la fin du monde ou fin des temps l'abomination de la désolation se tiendra dans le Lieu Saint, dans le Temple de Dieu ou en temple de Dieu, société infidéle siégeant dans le Lieu Saint comme si elle était le temple de Dieu qu'est l'Eglise. Voyez les commentaires de Saint Augustin, Saint Thomas, Saint Grégoire le Grand, et des autres Pères et Saints Docteurs de l'Eglise copieusement cités dans mes interventions précédentes, surtout dans les deux premières sessions de ce forum annexe.

Que le Père Eternel, dont Elles émanent, fassent triompher la Vérité en nos intelligences et la Charité en nos coeurs. Abbé V.M. Zins