Tout d'abord, je me vois désolé de vous avoir décu...
Je reprends vos deux points essentiels aux yeux des sédévacantistes(au fait classez-vous les disciples du R.P. Guérard des Lauriers dans cette catégorie - ceux de la fameuse fou-thèse) et des CSI :

-1° Faire et croire tout ce qui a toujours été cru et fait ; fidélité à l'Eglise Catholique de toujours.
-2° Refuser TOUT Vatican d'eux.

Je suis bien entendu d'accord avec votre premier point et figurez-vous même que je suis - ô divine surprise - également d'accord avec le second point. Je crois - sans avoir crainte de me tromper - que nous sommes nombreux au sein de la FSSPX à partager vos deux points.

Seulement, nous n'en tirons pas les mêmes conclusions. Pour vous le pape n'est plus (pas) pape alors que pour moi (je n'ose engager l'avis d'autrui sur ce sujet) il reste pape, malgré ses errements, déclarations hérétiques, ..., que je ne nie nullement.

Il ne me paraît pas secondaire de savoir quelles sont les thèses qui suivent la vacance du trône de St Pierre. (*) Il me parait surtout intéressant de voir sur ce quoi elles sont basées. Sont-elles basées sur des apparitions (Fatima, La Salette), des apparitions privées, ... ? Surtout, existaient-elles avant la vacance du Siège de St Pierre ? Ont-elles été fabriquées de toute pièce pour parer à la situation exceptionnelle que vit l'Eglise actuellement ?

La fameuse thèse de la fin du monde ne date, quant à elle, pas d'hier. C'est son gros point faible. Bien des crises ont cru être trouvées leurs solutions dans la fin du monde alors qu'il n'en était rien.

Néammoins, en tout ce qui concerne vos fameuses thèses, peut-être ne vaut-il pas mieux que de se contenter uniquement du mot de St Augustin : « In dubiis, caritas ». Après tout, le plus important est de gagner le ciel, grand monarque ou fin de monde n'étant que des éléments secondaires.

Croyez-moi, je suis également le premier à souhaiter une autorité catholique qui, enfin, rassemble le troupeau que ses prédecesseurs se sont efforcés de diviser.

Lutefisk !



(*) Question annexe : depuis quand, la chaire de Rome est-elle vacante ? Depuis le jour de l'accession au trône de Jean XXIII, de Paul VI, de la déclaration de DH, de la promulgation du NOM, ... ? J'ai même lu, sur un site sédévacantiste francais que je ne nommerai pas ici que le siège était vacant depuis PIE XII lorsque celui-ci fit quelque chose dont je n'ai pas la souvenance.