Car la norme ne peut être autre chose --pour un catholique-- que l'enseignement, vivant actuel, de la hiérarchie légitime.

C'est bien ce sur quoi les conciliaires et les sédévacantistes sont d'accord. Ils se retrouvent sur ce principe catholique fondamental: un catholique n'a jamais le droit de rejeter l'enseignement doctrinal d'un concile oecuménique (pour les sédévacantistes Vatican II n'est pas un vrai concile). les conciliaires et les sédévacantistes savent qu'il n'est pas possible de trier dans l'enseignement d'un concile et d'un pape légitimes ce qui serait conforme à la tadition. car cet enseignement appartient ipso facto à la tradition.

La FSSPX va contre la foi catholique en accréditant la thèse qu'il serait possible (voire louable!) pour un catholique de refuser l'enseignement d'un concile, du pape et des évêques. Elle détruit le sens de l'Eglise en prétendant qu'il est possible de créer des "centres de messes" en dehors de l'autorité épiscopale légitime.