Bonjour Petrus,

Pour vous, oui ou non, les sacrements délivrés par la FSSPX sont-ils valides ?
Pour avoir été confirmée par la Fraternité et pour y communier à la sainte messe, je me pose naturellement la question.

Or, d’après ce que vous dites (“être en communion (una cum) au canon de la messe avec un hérétique et un apostat, avec un antipape, comme l'est la FSSPX, c'est très grave car comme le disait saint Vincent Ferrier : "un antipape est un antichrist". ) la sainte messe serait par là-même rendue sacrilège ! et tout ce que pourrait faire ou dire la FSSPX le serait aussi !

Dans ce cas, où faut-il aller ? que faut-il faire ? et comment se sanctifier ? Cela ne contredit-il pas les paroles de Notre Seigneur : “Et Moi je serais avec vous jusqu’à la fin du monde” ?

Et ne me dites pas que les chapelles sédévacantistes sont les seules à détenir la Vérité, vu le retournement à 180° de l’abbé Barthes (par exemple)! Sans parler du fait qu’être hors l’église complètement, c’est être schismatique de fait, même si pour moi aussi l’église est occupée de l’intérieur par des imposteurs et des apostats !

Que pensez-vous de l’argument Ecclesia supplet, selon lequel l’Église Sainte de Jésus-Christ supplée par la Grâce à l’urgence et à la gravité de la situation de l’église actuelle, NSJC ayant quant à Lui, sainteté et juridiction pour sonder les reins et les coeurs ?

L’église conciliaire, c’est comme le Canada Dry : ça ressemble à l’église, ça voudrait se faire passer pour l’église mais ça n’est pas l’église. Mais où donc ai-je lu : “ils tiennent les églises mais nous avons la foi ?

Merci pour la réponse.
In caritate,
Nec