La "Notification" de Mgr Felici - Secrétaire général du Concile Vatican II - ne dit rien de plus, rien de moins, que le Discours de Paul VI en date du 12 janvier 1966.

"Compte tenu de l'usage des conciles et de la fin pastorale du présent concile, ce saint concile définit comme devant être tenu par l'Eglise en matière de foi et de moeurs les seuls points qu'il aura clairement déclarés comme tels"

De la part de l'autorité : définir une doctrine - même de façon ordinaire - puis affirmer qu'elle est fondée sur la Révélation, c'est bien définir une doctrine "comme devant être tenu par l'Eglise en matière de foi" (et même, consécutivement, de moeurs).

Pourquoi ?

Parce que :

"Est à croire de foi catholique tout ce qui est contenu dans la parole de Dieu ou écrite ou transmise, et que l'Eglise, soit par un jugement solennel, soit par son magistère ordinaire et universel propose à croire comme divinement révélé."

Concile Vatican I : Constitution "Dei Filius".

Or :

"Le Concile du Vatican déclare que la personne humaine a droit à la liberté religieuse. Cette liberté consiste en ce que tous les hommes doivent être soustraits de toute contrainte de la part tant des individus que des groupes sociaux et de quelque pouvoir humain que ce soit, de telle sorte qu'en matière religieuse nul ne soit forcé d'agir contre sa conscience ni empêché d'agir, dans de justes limites, selon sa conscience, en privé comme en public, seul ou associé à d'autres."

Voilà pour la définition de la liberté religieuse par le Concile Vatican II. Une définition complétée par :

"Ce n'est donc pas sur une disposition subjective de la personne, mais sur sa nature même, qu'est fondé le droit à la liberté religieuse. C'est pourquoi le droit à cette immunité persiste en ceux-là même qui ne satisfont pas à l'obligation de chercher la vérité et d'y adhérer ; son exercice ne peut être entravé, dès lors que demeure sauf un ordre public juste."

Et cette liberté religieuse, toujours selon Vatican II, est fondée sur la Révélation :

"Le droit à la liberté religieuse a son fondement dans la dignité même de la personne humaine telle que l'ont fait connaître la parole de Dieu et la raison elle-même."

Ce qui est de foi, c'est ce qui appartient à la Parole de Dieu, ce qui lui est connexe, bref ce qui est révélé, connexe au révélé...


Le droit à la liberté religieuse ?

Selon Vatican II : un droit défini en tant que tel "comme devant être tenu par l'Eglise en matière de foi et de moeurs".

Cordialement

N.M.