Certains objectent: s‘il n‘y a plus de pape ni de cardinaux, il n‘y aura donc plus jamais de nouveau pape, donc les portes de l‘enfer auraient prévalu sur l‘Eglise.

A cela, je réponds: si Jean XXII jusqu‘à Benoît XVI étaient vraiment papes, alors là, oui, les „portes de l‘enfer“, c‘est-à-dire les hérésies et les hérétiques, auraient vraiment prévalu! A ce moment-là, effectivement, l'enfer hérétique parlerait par la bouche de Pierre, et les promesses du Christ auraient été vaines.

Si par contre, on considère que lesdites portes de l‘enfer ont prévalu non pas sur de vrais papes, mais seulement sur les gourous d‘une secte moderniste (qui prétend faussement être l‘Eglise catholique), alors il n‘y a là rien du tout d‘incompatible avec la foi. Il y a souvent eu, au cours de l‘histoire de l‘Eglise, des sectes hérétiques vaincues par Satan; quoi d‘étonnant que l‘enfer ait prévalu sur une secte néo-hérétique surgie en 1958?

Ainsi donc, le triomphe actuel de Satan installé en plein Vatican, et parlant par la bouche d‘un pseudo-pontife, est un phénomène tout à fait compatible avec la foi catholique: Dieu n‘a jamais promis d‘assister de son infaillibilité les imposteurs! Par contre, si Jean XXIII, Paul VI, JP I, JP II et Benoît XVI étaient réellement papes, alors là oui, les portes de l‘enfer auraient prévalu.

Or comme justement il est impossible que les portes de l‘enfer prévalent, il est évident qu‘un homme vaincu par elles ne peut en aucune manière être un vrai pape, mais seulement un acteur doué, un loup habilement déguisé en brebis.

On peut déplorer que l‘Eglise n‘ait pas de pape, et souhaiter en obtenir un autre, et se poser la question du comment (puisqu‘il n‘y a plus de cardinaux). Mais il faut absolument rester soumis au pontife romain, en l‘occurrence Pie XII, qui a stipulé que les seuls électeurs habilités sont les cardinaux. PERSONNE n‘est habilité à changer la disposition de Pie XII, car justement, saint Pie X et Benoît XV ont précisé, dans le Codex iuris canonici, que durant la vacance du Siège apostolique, personne (pas même les cardinaux) n‘a le droit de changer les lois. L‘obéissance aux lois existantes, promulguées jusqu‘à la mort de Pie XII, est incontournable, car: „Il est nécessaire au salut d‘être soumis au pontife romain“ (Boniface VIII, 1302).

On pourrait attendre une désignation miraculeuse. Ce n‘est pas impossible à Dieu. Mais LE MÉRITONS-NOUS? Qui est à l‘heure actuelle à 100 % „soumis au pontife romain“? Les pontifes romains ont légiféré dans le passé pour notre présent. Mais qui les écoute? Qui leur obéit au doigt et à l‘œil, sans conditions, ni restrictions? Dès lors, à quoi bon procurer à cette génération désobéissante un nouveau vrai pape, puisqu‘elle ne veut même pas obéir aux consignes déjà données depuis belle lurette du haut de la chaire de Pierre?

Le catholique désireux de faire son salut doit rester fermement attaché aux enseignements et lois de Pierre, car „là où est Pierre, là est l‘Eglise, et là où est l‘Eglise n‘est pas la mort, mais la vie éternelle“ (St. Ambroise).

Le fait qu‘il n‘y ait plus de hiérarchie ecclésiastique n‘y change rien: le catéchisme de Trente définit l‘Eglise comme étant „l‘ensemble de tous les fidèles répandus dans l‘univers“. Les fidèles ont été privés de pape durant les siècles passés (à chaque mort de pape), et l‘Eglise subsistait néanmoins intacte. Les fidèles au Japon ont vécu plus d‘un siècle sans prêtres, ni évêques, ni communication avec le Saint-Siège (en raison de la persécution violente), et pourtant l‘Eglise au Japon continuait à exister durant cette période de privation d‘hiérarchie ecclésiastique. Durant la crise arienne, une très grande partie des évêques versèrent dans l‘hérésie, au point que saint Jérôme s‘écria: „L‘univers gémit et s‘étonna de se retrouver arien“… et pourtant, l‘Eglise continuait d‘exister. Ce fut le saint et grand pape Libère qui cassa le conciliabule arien de Rimini et fit revenir à la foi les évêques chancelants.

En résumé: tout catholique a à sa disposition les décrets des pontifes romains et des conciles catholiques. Il doit les connaître (obligation légale décrétée par Pie X et Benoît XV dans le Codex iuris canonici), et il doit aussi fuir les opinions condamnées par l‘Eglise. Et en tant que catholique soumis aux papes, il doit évidemment se conformer aux préceptes moraux et pratiquer la vertu. Car une foi sans les œuvres est morte, comme disait saint Jacques. Du moment où il accomplit ainsi la volonté de Dieu, qui a parlé par la bouche de Pierre, il a la conscience tranquille et est sur la bonne voie.

L‘étude approfondie du magistère montre une telle concordance merveilleuse que l‘on voit bien son inspiration divine. Cela procure au lecteur une grande joie. C‘est celle que je souhaite de tout cœur à tous les lecteurs et lectrices de ce forum!

Richer