Je vous réponds brièvement.
Je conçois que vous jugiez humainement désespérante la position sédévacantiste. Mais c'est la crise de l'Eglise qui est inouïe. Nous ne l'inventons pas, nous ne la créons pas. Elle s'impose à nous et nous en souffrons. Nous essayons seulement d'adopter une position conforme à la doctrine catholique et qui rende compte le mieux possible de l'état actuel de l'Eglise militante.
Si Notre-Seigneur dit dans le chapitre 24 de l'Evangile selon saint Matthieu que les jours seraient abrégés à cause des élus, c'est bien la preuve que la crise des derniers temps serait terrible et dévastatrice. Notre-Seigneur ne dore pas la pilule.

Vous écrivez : "Le Sensus Fidei me fait constater que le sédévacantisme fait partie de ces cèpes de vigne que notre Seigneur recommande de brûler !"
Alors je vous pose la question : pour vous l'église conciliaire est-elle oui ou non l'Eglise catholique? Jean-Paul II hier et Benoît XVI aujourd'hui sont-ils les chefs successifs de l'Eglise catholique ou de l'église conciliaire ou des deux à la fois?
Dans la mesure où Boniface VIII définit infailliblement dans la bulle Unam Sanctam (1302) qu'"il est absolument nécessaire pour toute créature humaine d'être soumise au Pontife romain pour faire son salut", comment peut-on comme la FSSPX désobéir à une autorité qu'elle reconnaît comme légitime et suprême et faire son salut?
Il me semble que ce n'est pas le sédévacantisme mais la FSSPX qui est ce cèpe de vigne que Notre-Seigneur demande de couper.
D'ailleurs, à part avoir marginalisé, neutralisé, étouffé, diabolisé le sédévacantisme et les sédévacantistes, qu'a fait la FSSPX? Je me suis toujours méfié des gens et organisations qui diabolisaient et méprisaient leur droite, surtout dans un siècle de tièdes, de lâches et de larves.
Ne vous laissez pas impressionner par le succès terrestre (d'ailleurs très relatif) de la FSSPX. Elle a sa récompense ici-bas. Au Ciel c'est beaucoup moins sûr.
Et ne trouvez-vous pas curieux qu'aucun prêtre lefebvriste n'ait accepté de discuter et de dialoguer avec nous pendant ces quarante-huit heures? Auraient-ils peur du débat ou cela ne les intéressent-ils pas, sûrs qu'ils sont de détenir la vérité? Mais si la position sédévacantiste est si facile à réfuter, qu'ils viennent. On les attend. On se battra avec nos armes, loyalement et sans coups fourrés.
Quant à nous, nous ne prétendons à aucune autorité, aucune infaillibilité. Nous ne créons pas des tribunaux canoniques qui se substituent à la Rote romaine. Nous essayons seulement de survivre tant bien que mal dans les ténèbres et les ruines actuelles.
Ce n'est pas exaltant ni réjouissant? Peut-être. Mais ne devons-nous pas porter la Croix ici-bas pour pouvoir recevoir un jour la couronne céleste?
Amicalement vôtre.
Et merci pour vos questions et interventions.
Petrus.