Mon cher Victor,

Je serais curieux de savoir comment vous comprenez la doctrine de Foi de l'infaillibilité du Souverain Pontife.


Il n'est pas en effet question de "papolâtrer" comme vous le dites, mais de savoir ce que doit être la position catholique face à un cas unique dans l'histoire :

- Il est de Foi que lorsque le Pontife Romain parle en tant que Pape, avec l'intention de définir, il est infaillible par assistance du Saint-Esprit selon la définition du concile Vatican Ier :

"Le Pontife Romain, lorsqu’il parle ex cathedra, c’est-à-dire lorsque, remplissant sa charge de pasteur et de docteur de tous les chrétiens, il définit, en vertu de sa suprême autorité apostolique, qu’une doctrine sur la foi ou les mœurs doit être tenue par toute l’Eglise, jouit, par l’assistance divine à lui promise en la personne de saint Pierre, de cette infaillibilité dont le divin Rédempteur a voulu que fût pourvue son Eglise, lorsqu’elle définit la doctrine sur la foi et les mœurs. Par conséquent, ces définitions sont irréformables par elles-mêmes et non en vertu du consentement de l’Eglise."

Concile Vatican I, Constitution dogmatique sur l'Eglise "Pastor Aeternus", 18 juillet 1870, D.S. 3074
Définition qui, disons-le, s'appuie sur les promesses de Notre-Seigneur à Saint Pierre, et par lui à tous les Papes :

"Tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux"

ainsi que :

"Et toi quand tu seras confirmé [après son reniement], confirme tes frères..."

- Or nous constatons - et vous le constatez vous-même - les paroles et les actes de Jean-Paul II ne sont pas ceux d'un Pape car sont contraires à la Foi immuable de l'Eglise qui, comme toute vérité est immuable. C'est cette même immuabilité de la doctrine de l'Eglise qui est à l'origine de la "réaction" de la FSSPX, comme d'ailleurs de toutes celles qui ont eu lieu et qui témoignent des interrogations du peuple catholique vis-à-vis de cet état de chose.


Il n'est donc pas ici question de "papolâtrer", mais de reconnaître un attribut du Souverain Pontife, attribut que la Foi nous fait connaître et d'en tirer les conséquences pour l'attitude à adopter... car le problème est bien le suivant :
- ou bien Paul VI et ses successeurs étaient papes et alors il est nécessaire de les écouter et de suivre leurs préceptes sans en rajouter ni en retirer (

"celui qui vous écoute m'écoute"

), et c'est pour tout catholique un précepte grave,
- ou bien ils ne l'étaient pas et dans ce cas là les catholiques doivent en tirer les conséquences qui s'imposent...

En espérant que ma réponse correspond à vos attentes, soyez assuré de mes prières

Abbé Jean-Eric de Guillebon de Resnes